Esta colección de capítulos completos y extractos de la obra principal de Valtorta constituye una biografía completa de María Magdalena. Fue propuesta y editada por Marisa Tiraboschi, reconocida investigadora de temas femeninos en el ámbito religioso.
El prefacio del volumen resalta los aspectos más interesantes y actuales de la fascinante investigación sobre esta controvertida figura evangélica.
¿Quién era María Magdalena?
Si nos mantenemos dentro del contexto textual de los cuatro Evangelios, podemos afirmar que Magdalena (de Magdalena) es el nombre que se le da a María Magdalena, cuyo nombre aparece entre los de las mujeres que siguieron a Jesús.
Ellas presenciaron su crucifixión en el Calvario y estuvieron ante la tumba cuando se retiró la piedra que la sellaría.
Al menos algunos de ellos son, en cierta medida y de distintas maneras, testigos de la Resurrección del Señor, quien encomendó a María Magdalena la tarea de anunciarla a los discípulos.
Muy pocos hoy en día están dispuestos a ver a Magdalena también en el pecador anónimo que, en casa de un fariseo, recibe el perdón de Jesús tras ungir sus pies con perfume, como relata el evangelista Lucas.
Su singular acto de homenaje es similar a otro mencionado por el evangelista Juan, quien lo atribuye a María de Betania, y que él mismo describe como ocurrido en Betania, pocos días antes de la última Pascua del Señor.
Esta María de Betania, a quien los estudiosos afirman que no puede identificarse ni con María Magdalena ni con el pecador anónimo, es la contemplativa a quien el Maestro exalta, contrastándola con Marta, su afanosa hermana. Y la encontramos junto a Marta en la resurrección de su hermano Lázaro.
María Magdalena, la inconfundible Magdalena, fue liberada de siete demonios. Marcos y Lucas lo afirman, lo que nos lleva a imaginar una resurrección espiritual tan prodigiosa como la resurrección física de Lázaro, descrita por Juan.
Este hecho misterioso e inquietante, junto con la escasa información que los Evangelios nos brindan sobre ella —su fidelidad como discípula, su presencia al pie de la Cruz y, finalmente, su papel como mensajera de Cristo resucitado—, nos lleva a pensar en una gran personalidad de la que tanto se habla. No sería del todo descabellado, por lo tanto, asociar a María Magdalena con el pecador anónimo absuelto por Jesús y con su homónima de Betania, quien prefirió escuchar las palabras del Maestro antes que ocuparse de las tareas domésticas.
Además, una antigua tradición de la Iglesia ya identificaba a estas tres figuras femeninas como un solo personaje: María Magdalena, venerada como santa.
